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Histoire des fontaines de Daoulas

Synthèse des attestations et sources sur les fontaines de Daoulas : chapelle et fontaine Notre-Dame-des-Fontaines, la vasque du cloître et la fontaine Saint-Nic

Par Marion Leroux 31 August 2026 Mis à jour le 7 September 2026 7 min de lecture

Histoire des fontaines de Daoulas
Photo UweDigital / Pixabay

Les fontaines de Daoulas apparaissent comme des éléments saillants du patrimoine local. Cette page rassemble les attestations documentées sur la chapelle et la fontaine dite Notre‑Dame‑des‑Fontaines, la vasque du cloître et la fontaine Saint‑Nicolas, en s’appuyant sur les notices et fonds archivistiques consultés.

Introduction : pourquoi s’intéresser aux fontaines de Daoulas

Histoire des fontaines de Daoulas

Les fontaines de Daoulas sont mentionnées de manière récurrente dans les corpus patrimoniaux et dans les inventaires locaux. Elles relèvent à la fois du patrimoine religieux et du mobilier lié aux espaces conventuels de l’abbaye. La notice Mérimée signale la chapelle et la fontaine dite Notre‑Dame‑des‑Fontaines comme éléments protégés (voir la notice PA00089905 sur la Plateforme ouverte du patrimoine : https://pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA00089905, consulté le 04/09/2026).

Les sources retenues pour cette synthèse comprennent la présentation de l’abbaye par le service patrimonial du département (CDP29), les fonds photographiques des archives départementales, la fiche communale sur les balades patrimoniales et des publications diocésaines et historiques anciennes. Ces documents permettent d’établir les attaches chronologiques et fonctionnelles des fontaines dans l’enceinte abbatiale et le bourg.

Quelles sont les fontaines restantes et où les trouver ?

Trois éléments principaux ressortent des sources consultées : la chapelle et la fontaine dite Notre‑Dame‑des‑Fontaines, la vasque du cloître et la fontaine Saint‑Nicolas. Chacun est repéré dans les notices et les corpus iconographiques cités ci‑dessous.

La chapelle et la fontaine dite Notre‑Dame‑des‑Fontaines se trouvent dans l’enceinte de l’abbaye. La notice Mérimée mentionne ces éléments comme faisant partie du site protégé (https://pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA00089905, consulté le 04/09/2026). La fiche de présentation de l’abbaye par le CDP29 confirme la présence de la fontaine et de l’oratoire au sein des jardins et des abords présentés au public (https://www.cdp29.fr/fr/presentation-daoulas-l-abbaye-de-daoulas, consulté le 04/09/2026).

La vasque du cloître est identifiée dans les fonds photographiques et les notices départementales comme un bassin situé dans l’espace cloïtral de l’abbaye. Les archives du Finistère présentent des photographies et une notice décrivant ce mobilier et son emplacement (https://archives.finistere.fr/les-domaines-remarquables-du-departement/labbaye-de-daoulas, consulté le 04/09/2026).

La fontaine Saint‑Nicolas se situe près du Champ de Foire dans le bourg. La fiche des balades patrimoniales de la commune signale la fontaine, sa statue de saint et son emplacement comme éléments notables du paysage communal (https://daoulas.bzh/fr/rb/2353769/les-balades-patrimoniales, consulté le 04/09/2026).

Datation et origine : que disent les sources ?

Les sources consultées convergent sur une attribution générale au XVIe siècle pour la fontaine et l’oratoire liés à l’abbaye. La présentation du site par le CDP29 et des publications diocésaines mentionnent explicitement le XVIe siècle pour ces éléments (https://www.cdp29.fr/fr/presentation-daoulas-l-abbaye-de-daoulas, consulté le 04/09/2026 ; https://www.diocese-quimper.fr/wp-content/uploads/2021/01/bdha1902.pdf, consulté le 04/09/2026).

L’abbaye elle‑même a des origines plus anciennes. Les notices générales sur l’abbaye rappellent une fondation antérieure, et la notice Mérimée met en regard la chronologie de l’édifice et les aménagements postérieurs, en particulier des interventions visibles aux XVIe et siècles suivants (https://pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA00089905, consulté le 04/09/2026).

Les études et corpus anciens cités dans les inventaires et bulletins historiques attribuent plusieurs fontaines de la région à la période du XVIe siècle. Ces attributions apparaissent dans des documents anciens et des rapports diocésains qui ont servi d’extraction documentaire pour les notices modernes (exemples : bulletins anciens consultés dans les archives et publications listées au §7).

Les différences d’attribution entre notices anciennes et notices contemporaines existent. Certaines notices anciennes donnent une attribution large fondée sur des descriptions anciennes. La notice Mérimée et les inventaires départementaux réévaluent parfois ces attributions en précisant le corpus matériel et documentaire. Il faut donc confronter systématiquement les notices anciennes aux inventaires actuels avant d’affirmer une datation précise.

Fonctions liturgiques et usages populaires

Les fontaines associées aux chapelles de l’abbaye s’inscrivent dans le registre des usages religieux. Les corpus diocésains et les bulletins historiques mentionnent des usages liturgiques liés aux chapelles‑fontaines et des dévotions locales pour certains saints patrons (voir les publications diocésaines et les inventaires anciens : https://www.diocese-quimper.fr/wp-content/uploads/2021/01/bdha1902.pdf, consulté le 04/09/2026).

Pour Daoulas, les sources relèvent l’association d’un oratoire ou d’une chapelle et d’une fontaine. Les documents consultés signalent la présence d’un oratoire lié à la fontaine Notre‑Dame‑des‑Fontaines, ce qui inscrit l’élément dans une pratique cultuelle locale. Les mentions de pèlerinages ou de dévotions locales figurent ponctuellement dans les bulletins et inventaires anciens. Ces mentions doivent être lues comme des attestations documentées, non comme des généralisations.

Les usages populaires tels que rites de guérison sont évoqués dans la bibliographie ancienne comme parfois associés à des chapelles‑fontaines en Bretagne. Pour Daoulas, il faut se limiter aux mentions explicitement présentes dans les sources. Toute autre affirmation qui ne figure pas dans les documents listés n’est pas reprise ici.

Conservation et protection patrimoniale

Le statut patrimonial de la chapelle et de la fontaine Notre‑Dame‑des‑Fontaines est attesté par l’inscription dans la base Mérimée (notice PA00089905). Cette inscription figure comme élément de protection et référence pour toute mention juridique ou patrimoniale du site (https://pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA00089905, consulté le 04/09/2026).

Les fonds photographiques et les notices du Conseil départemental documentent l’élément mobilier et ses représentations iconographiques. Ces fonds servent de référence pour l’étude matérielle des vasques et des statues associées à la fontaine et au cloître (https://archives.finistere.fr/les-domaines-remarquables-du-departement/labbaye-de-daoulas, consulté le 04/09/2026).

Les sources consultées ne livrent pas de données systématiques sur des travaux récents. Si aucune mention documentaire de travaux récents n’apparaît dans les notices et fonds consultés, la synthèse le signale explicitement plutôt que d’inventer une intervention non documentée.

Ce que disent les archives et la bibliographie locale

Les archives départementales fournissent des photographies et des notices qui documentent la vasque du cloître et les éléments ornementaux de la fontaine. Ces fonds sont cités comme sources primaires pour les descriptions matérielles (https://archives.finistere.fr/les-domaines-remarquables-du-departement/labbaye-de-daoulas, consulté le 04/09/2026).

La bibliographie locale contient des bulletins historiques et des inventaires anciens qui mentionnent « Notre‑Dame de la Fontaine, à Daoulas ». Ces documents anciens figurent dans des publications diocésaines et dans des rapports locaux ; ils servent à retracer la mémoire des attributions et des usages signalés pour les fontaines (voir les bulletins listés au §7).

Le rapport du Pays Landerneau‑Daoulas est cité pour les inventaires et notices locales qui complètent les fonds archivistiques. Il constitue une source utile pour identifier les notices communales et les éléments d’inventaire arrêtés par les services territoriaux (https://www.pays-landerneau-daoulas.fr/wp-content/uploads/2022/10/242900801_rapport_3_20220531.pdf, consulté le 04/09/2026).

Cas particuliers et variantes documentaires

Les documents anciens et les notices modernes peuvent diverger sur la datation et la désignation des éléments. Certaines notices anciennes attribuent le mobilier à des périodes larges, tandis que la notice Mérimée précise le statut juridique et les éléments protégés. Il convient donc de citer les deux types de sources lorsque l’on compare des attributions différentes.

La toponymie présente aussi des variantes. La même entité apparaît parfois sous la forme « Notre‑Dame‑des‑Fontaines » et sous la forme « N.‑D. de la Fontaine » dans des documents distincts. Les inventaires et bulletins historiques utilisent indifféremment ces graphies ; il faut conserver la forme utilisée par chaque source lorsqu’on la cite pour éviter toute confusion.

Où creuser / sources primaires pour approfondir

Base Mérimée — notice « Chapelle et fontaine Notre‑Dame des Fontaines » : https://pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA00089905 (consulté le 04/09/2026).

Présentation de l’Abbaye de Daoulas — CDP29 : https://www.cdp29.fr/fr/presentation-daoulas-l-abbaye-de-daoulas (consulté le 04/09/2026).

Fonds photographique et notice « Abbaye de Daoulas » — Archives départementales du Finistère : https://archives.finistere.fr/les-domaines-remarquables-du-departement/labbaye-de-daoulas (consulté le 04/09/2026).

Fiche communale et balades patrimoniales — commune de Daoulas : https://daoulas.bzh/fr/rb/2353769/les-balades-patrimoniales (consulté le 04/09/2026).

Bulletins et documents historiques diocésains : https://www.diocese-quimper.fr/wp-content/uploads/2021/01/bdha1902.pdf (consulté le 04/09/2026).

Rapport Pays Landerneau‑Daoulas : https://www.pays-landerneau-daoulas.fr/wp-content/uploads/2022/10/242900801_rapport_3_20220531.pdf (consulté le 04/09/2026).

Marion Leroux

Rédactrice · patrimoine religieux, tourisme local, culture

Marion couvre les différents aspects du patrimoine religieux en France, en se concentrant sur le tourisme local. Elle vérifie rigoureusement ses sources en croisant plusieurs références avant publication.

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